六十余載，望穿雙眼盼夫歸

寧寧

六十余載，望穿雙眼盼夫歸

作者：王玉玲

  這是一個真實故事，故事中的人和事，真實得讓人質(zhì)疑，聞之動容，可是卻實實在在地發(fā)生過，還是發(fā)生在一位弱女子身上。
   六十余載啊，從青絲到白發(fā)，從少女到八十老媼，她一直在等待那位新婚之夜被抓壯丁消失了的未成為事實的丈夫。

洞房花燭

  二十年代末期的何店梁家畈下，響瑙河山清水秀，當?shù)氐挠绣X人家，詹家博大無比的田園，被綠油油的莊稼覆蓋著，像綠綢，鋪在詹家莊園豪華的黑色布瓦，灰色青磚墻上龍頭高高抬起，三進三出雕龍刻鳳，雕花紅木柱的豪華莊園四周。

  詹老爺家子祠興旺，育有五個兒子，家業(yè)、田地、房屋是當?shù)鬲氁粺o二的大戶人家，與劉文彩的家業(yè)有得一比。
   大紅圍墻內(nèi)正張燈結彩，披紅掛綠，高大的門樓上掛著喜慶的大紅燈籠，燈籠內(nèi)的紅燭映紅了整個村莊，村里村外都漂浮著喜慶的空氣。

詹老爺坐在高高的龍椅上，笑容占據(jù)了他的面容和心靈，他眉飛色舞地指揮著家里的大奴小羅們布置婚禮現(xiàn)場，屋內(nèi)屋外比過年還喜慶的景象。
   他正在為他的第三個兒子詹三少爺舉辦一場隆重的婚禮。

臨近中午的時候，鑼鼓聲，嗩吶聲，鞭炮聲，歡笑聲，伴隨著抬轎人，迎親人那龐大隊伍的腳步聲，越來越近，走在最前面，騎著高頭大馬，馬的脖子上掛著一朵紅綢大紅花，馬背上坐著一位翩翩小伙，小伙胸前掛著大紅綢花，頭帶大紅瓜皮帽，帽子的后邊露出長長的辮子，上身穿酒紅色繡花長袍，下穿紅綢緞褲子，紅馬靴沒過小腿到膝蓋，他雙手緊緊地抓著馬的韁繩，神氣得像一位凱旋歸來的勇士，驕傲地昂起肥頭大耳的頭顱，臉上笑成了一朵花，他今天要經(jīng)歷人生的四大幸事之一，洞房花燭夜，他將由一位青年，成為一位丈夫。

   被裝扮成彩蓮船一樣的八抬大轎，在前護后擁迎親人群的簇擁下，在抬轎人故意地搖晃中緩緩地落在了詹府大院，牽新娘、伴娘、伴郎、家人，手忙腳亂地忙活著將新娘娘家陪嫁的柜子、箱子、被子、桶、盆等等往新房里搬，新娘在牽新娘子的指引下，接過一頭被新郎牽著的，中間有一朵大繡球花的紅綢帶，牽新娘一邊一個地牽著頭蓋紅蓋頭的新娘子來到布置得金壁輝煌，紅燭高照的堂屋內(nèi)。堂屋的上方，詹老爺夫婦早已笑逐顏開地坐在堂屋上方那高高的龍頭紅木椅子上，等待著兒子兒媳三拜九叩，夫婦倆今天當然高興，他們又完成了他們的第三個兒子的婚事，娶回了一個大戶人家的千金做兒媳，在主婚人高喊：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房喜慶地高呼聲后，一對新人，新郎在前邊手握紅綢走在前面，牽新娘一邊一個地牽著手握紅綢的新娘送入了精心布置得喜氣洋洋的洞房。牽新娘悄悄退去，新娘蓋著紅蓋頭，低著頭，羞澀地坐在床沿，等待著人高馬大的新郎來揭開她的紅蓋頭，看看相互惦念已久，要在一起生兒育女，生活一輩子的新人是什么樣子。

   整個詹家莊園，充滿歡笑聲，喜慶的鑼鼓聲，從莊園內(nèi)溢到莊園的圍墻外，整個村莊都陶醉在喜慶的氛圍之中。

一去不歸

  這個夜也是黑得有點異樣，黑得讓人發(fā)怵，總感覺有一鬼影在詹家莊園四周游蕩，給大好的日子增添了陰影，像一張無形的網(wǎng)，把整個莊園籠照，給人不祥之感。
  在那個不安定的時代，這大好的節(jié)日，也是抓壯丁的大好時機。
本是喜慶的日子，本是一對新人一生最美好的時光，在夜幕降臨后，一對新人還沒來得及做真正的夫妻，幾雙黑手，正在夜幕中狂魔亂舞，悄悄地向這對還沒從喜慶中回過神來的新人伸來。
  賀喜的人慢慢退去。
  突然，幾條壯漢，橫沖直撞地撞開詹府的大門，不欲分說地闖進了詹家莊園，沖進紅燭高照的詹三少爺?shù)亩捶?，用一條布袋，將還沉侵在迎親喜悅中的新郎官抓走，消失在茫茫夜幕之中。

從此，詹三少爺像是從人間蒸發(fā)，無影無蹤。

那樣的戰(zhàn)亂時代，這樣的事是經(jīng)常發(fā)生，家有年輕男兒的父母總是提心吊膽，白天抓不到，就趁晚上抓，時間久了，家人會將兒子晚上藏到不為人知的地方，抓壯丁的人不能得手。

今天是詹家做喜事，尤其是新郎官一定不會離家，趁詹三少爺?shù)男禄橹?，將其抓走。多么不可思議的時代呀，讓人瞠目結舌。

詹家的氣氛由喜慶，一下子跌入悲傷。最難過的是詹老爺夫婦和詹三少奶奶了。

這對新人，生不逢時，生在了戰(zhàn)亂時代，結合在不安定的時期，這樣的時代，讓多少人生離死別，讓百姓民不聊生，制造了多少讓人不敢相信的，卻又真實存在的悲劇。

詹老爺為了找到三少爺，不知道花了多少心血，四處尋找詹三少爺?shù)南侣浜蜕狼闆r，一家人急得像熱鍋上的螞蟻，詹老太太也是整日哭泣，兩位老人一夜之間白了頭發(fā)。他們不惜重金，總想在他們的有生之年能找到自己心愛的兒子，只是一直音訊杳無，一次次撲空，一次次失望，到最后的絕望，兩位老人到死嘴里一直呼喚著詹三少爺：“兒呀，你究竟去了哪里？”

天涯，海角，只要有可能打聽到的地方，詹家從未放棄......

獨守空房

  她像一只斷了翅膀的鳥兒，獨自在茫茫林海中撲騰。 她是從三少奶奶，到三媽，到三奶奶的等待是度過一生的。

  她姓賀，但她被詹家娶進了家門，為詹家三少爺忠誠地守候了一輩子，這里咱還是叫她詹三奶奶吧。

   她從此獨守空房，生活在這個陌生的家，陌生的人，陌生的生活氛圍中。白天，她靠著門框遙望遠方。夜晚，一個人躺在床上以淚洗面，她總在心里念叨：郎君，希望你早日歸來！
   這一年，她18歲，這只是她悲慘命運的開始。

  詹三奶奶，一米五幾的嬌小個頭，苗條的身材，好看的臉蛋，白晳的皮膚，分布得體的五官，三寸金蓮，走著細步，全身上下透出美貌，透著大家閨秀的氣質(zhì)和優(yōu)雅。卻讓多少人感嘆她的命運與長相嚴重不符，上天給了她好容顏，卻沒有給她好命運，這難道是紅顏薄命嗎？

  那個時代，信奉嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，只要過了門，就是這家的兒媳，更何況詹三少爺還不知是死是活，詹三奶奶只能在這個若大的家庭里，安分地獨守空房，做著詹家名義上的兒媳婦，盡著一個做媳婦的孝道。

  在一個富豪的大家庭里，沒有男人在身邊作為依靠的日子，詹三奶奶事事處處小心謹慎，總感覺自己低人一等，家里的大小事她都搶著做，小個頭，小裹腳，做事比一般人要吃力很多，但她從不落后于人，本是詹家三少奶奶，丈夫不在家的女人啊，慢慢成了這個家的丫頭，隨時隨地被人使喚，妯娌們個個都欺負她，她們一唱一合：“漂亮有什么用啊，還不是獨守空房主！”詹三奶奶從不理會她她們的冷言惡評，不與人爭高下，爭輸贏，遇事總是默默地去做，她心里有一個信念：“等我家三少爺回來了，有靠山了，就沒有人敢欺負我了，我也能挺直腰桿，做一個堂堂正正的少奶奶?！?/div>

  盡管兒子音訊全無，詹老爺在分家產(chǎn)的時候，還是按照五等分分給了詹三奶奶五分之一，詹三奶奶苦苦地，舍不得吃，舍不得穿，省吃儉用地守著這份家業(yè)，等待著詹三少爺歸來，和他一起相親相愛地生活，生一大群兒女，將家業(yè)傳承下去。

   然而就是這份家業(yè)給她帶來的不是富貴，而是災難。

地主帽子

   一個沒有享受到一天夫妻之愛的女人，一個沒有真正做過一天少奶奶的女人，這個家，帶給她的除了災難，沒有溫暖。   

   詹家其他少爺們吃、喝、賭，花天酒地，將詹老爺分的家產(chǎn)敗得所剩無幾，而詹三奶奶卻一直保守著這份家業(yè)只多沒少。

1950年6月30日開始，我國開始了全國范圍的農(nóng)村階級成分的劃分。即根據(jù)當時中國的土改現(xiàn)狀和需要，將農(nóng)村階級劃分成了“地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、工人”。中農(nóng)又分“上中農(nóng)、中農(nóng)和下中農(nóng)”。

那幾位敗光了家業(yè)的詹家少爺們都定為了富農(nóng)、上中農(nóng)、中農(nóng)等成分，而詹三奶奶因家業(yè)豐厚，被定為地主成分。財產(chǎn)也被分給了貧下中農(nóng)，只給了一間很小的偏房讓她安身。在那個政治動蕩的年代里，這可是一個天大的災難。

   六十年代中期，文化大革席卷各地，這個山旯旮里的造反派也不甘落后，詹三奶奶是地主，又是丈夫被國民黨抓壯丁，被定為反革命家屬，未能逃過游街批斗，帶高帽子的命運。

  家族人清楚地記得有一次詹三奶奶和一大群被批斗的地富反壞右們一起帶到梁家畈的大路邊批斗，讓貧下中農(nóng)來揭發(fā)這些地富反壞右的罪惡，詹三奶奶是唯一的女人，個頭最小，為了表達認罪的誠意，頭也低得最低，那頂高高的帽子尖，正好觸到前面水溝里的水里，斗好后一抬頭，帽子上的水順著頸脖從頭流到腳，淚水、汗水、溝里的污水，混合在一起，像硫酸一樣，滲透著她的心，像狗撕掉了一塊肉一樣痛。此時的詹三奶奶像個落湯雞，全身發(fā)抖，精神的、精力的不濟，像一座山，壓得她直不起腰，抬不起頭，屈辱、傷心齊聚一身，讓小女子身心崩潰。

一個地主婆，在農(nóng)村是被管制的對象，時刻接受貧下中農(nóng)再教育，政治地位屬于社會最底層。

在生產(chǎn)隊勞動的時候，別人定10分，她只能定7分，女勞動力定7分，她只能定5分。可是她做的活要比7分的人還要多，別人工間休息，她繼續(xù)干活。別人還沒上工，她早早上工。別人放工，她還在干活。臟活、累活、別人不愿意干的活，她都搶著去做。
   就這樣起早貪黑，沒日沒夜，一個人在社會的最底層過著暗無天日，沒有期許的日子，在夾縫中做人，一輩子過著沒人疼沒有愛的生活。

  而那個新婚之夜被抓走的丈夫依然是音訊全無，有人說：是死在了戰(zhàn)場上。有人說：是跟蔣介石去了臺灣。還有說：隱姓埋名又成了家，眾說紛云。

無權有愛

    擁有愛情和被愛情擁有是每一個人的權利，然而她卻被拒絕在愛情的大門之外。

  其實詹三奶奶應該有一次愛情的機會，卻被封建禮教的封建風俗?殺掉了。

   一度，詹家二少爺?shù)睦掀挪苁先ナ篮瞄L時間之后，有人撮合著想讓二少爺和詹三奶奶，重新組合一個家庭，詹二少爺也對詹三奶奶有那意思，二少爺對弟妹詹三奶奶的為人處事一直很看好。

   但是，弟弟一去不回，不知道是死是活，假如有一天回來了，他和弟弟的老婆成了家，將如何面對。另一個重要的因素是，她怕村里人的閑言碎語，唾沬星子會淹死自己。

那時代的封建禮教，以道德為名，以守婦道為借口，象一把冰冷刺骨的枷鎖，硬生生地套在詹三奶奶的脖子上，活生生地剝奪了她追求幸福的權利，讓她過著非人的生活。

   此時的詹三奶奶已人到中年，多么希望有一個人與她成個家，生一兒半女來延續(xù)自已的生命，讓她過正常人的家庭生活，享受兒女繞膝的天倫之樂。

  看到別人家的孩子，她總想伸手去摸摸，去抱抱，只要有孩子到她家去，她歡喜得像過年一樣，煮雞蛋，拿冰糖，實在沒什么吃的，就用勺子撮點自己舍不得吃的白糖喂在孩子嘴里，看著孩子們高興地吃著自己的食物，她的眼睛一刻都沒有離開過孩子的小臉，那眼神，就像的看見一件寶物兩眼放光，舍不得移開，她多么希望有自己的孩子，自己的家呀！

  可是，她被那些閑言碎語，被封建禮教的思想嚇得退卻了，不敢邁出封建禮教所謂的紅線半步，那么微小的要求，也被扼殺在了搖籃之中，夭折了。

她做了封建禮教的犧牲品，因為她有一個名義上的丈夫?。。?/div>

  從此，詹三奶奶放棄了成家的念頭，繼續(xù)在等待期盼中，死心塌地的過著形單影只的生活，等待那位沒有圓房的丈夫有一天能夠歸來！

  她時常一個人在村口，在家門前，望著進村的路口，呆若木雞地坐在石頭上，期盼著有一個身影是她的丈夫。

繼子之死

1970年9月，響瑙河秋色迷人，秋收后的大地散發(fā)出稻谷的清香。政府為解決水稻灌溉問題，將響老河攔腰截斷，建一個大壩，修一座中型水庫，將上游至柳林院子河村的河水截流，以保障轄區(qū)的農(nóng)田水源和何店鎮(zhèn)人們的生活用水。

詹家人看到詹賀三奶奶生活得實在太苦，詹三少爺也是一去杳無音訊，詹家人商量，將詹四少爺?shù)拿媲暗乃膫€兒子其中的大兒子過繼到詹三奶奶的名下，以照顧詹三奶奶的晚年生活，承接詹三少爺?shù)南慊稹?br />    詹三奶奶開心得像個孩子，繼子成為了她精神支柱，含到嘴里怕化了，棒在手里怕飛了地視如珍寶，她把全部希望都寄托在繼子身上，夢想著娶兒媳，添孫子，享受兒孫繞膝的天倫之樂。

在一聲地動山搖的轟鳴聲之后，白果河水庫開工修建，筑大壩，挖隧洞，修渠道，詹家人本來成分不好，重活、累活、苦活他們都沖鋒在前，詹三奶奶視如珍寶過繼來的兒子，首先上了工地，在一次隧洞塌方時被埋在的了土里，等人們手忙腳亂中將他挖出來時，已沒有了生命體征。

這個過繼來的兒子，詹三奶奶正在給他籌備婚禮，婚期已定，萬事俱備，只欠東風，只等水庫完工就結婚娶兒媳，就這樣先她而去。

生活又一次將她打入了無底的深淵，她哭得死去活來，哭兒子，哭丈夫，哭自己的命運，她幻想著做婆婆，做奶奶的夢想被兒子的去世徹底破滅。她又成了孤家寡人，過著形影相吊，孤苦無依的孤單日子。

那時候不存在賠嘗，只是生產(chǎn)隊每年照顧這位曾辛苦撫養(yǎng)繼子長大的詹三奶奶500分，算是對她做了一回母親的補嘗。

水中家園

白果河水庫，淹沒了響瑙河，淹沒了梁家畈，淹沒了詹老爺辛苦創(chuàng)造的，曾經(jīng)金壁輝煌的詹家莊園，淹沒了詹三少爺被抓走的新房，也淹沒了詹三奶奶的美好希望，淹沒了她生命中唯一能依靠的繼子的生命......

庫區(qū)的中央便是詹家莊園的房、田、地、山，詹家祖祖輩輩慢慢積攢的家業(yè)，雖然解放后被分給了貧下中農(nóng)，但那是詹三奶奶與詹三少爺結婚的地方，假如詹三少爺有一天回來了，莊園是他尋找回家路的最深記憶。

  水庫于1971年4月完工后，水位不斷上漲，那個留下她美好幻想，總希望有一天她的新郎，那英俊帥氣，充滿活力的人兒會突然出現(xiàn)在她的眼前?？墒?，這充滿期盼的莊園，卻慢慢被水吞沒，她傷心欲絕：“他回來了，到哪兒去找自己的家呀！”

  之后，她經(jīng)常呆坐在27米高的水庫壩上，望著吞沒了她夢想的水庫里深不見底的水出神。同時也是在這里等待她的丈夫有朝一日能夠歸來，擔心他找不到回家的路。她祈禱著：那怕是殘疾了，只要能回來也是萬幸呀！

清凌凌的修白果河水，淹沒了她的家園，她面臨搬遷，大隊干部出于同情心，讓她隨侄兒子搬到了顧家河，在侄兒子房子旁邊給她搭了間小屋，算是有一個棲身之地。

此時，她已五十有余，她還在等！

歪嘴女人

    一年，兩年，十年，二十年......

  她在移民時分給她的那間屋子里繼續(xù)等待那個新婚之夜被抓走了的丈夫，在生產(chǎn)隊搶工分養(yǎng)活自己。

    沒有愛，沒有家，沒有溫暖，如果上帝就此讓她安穩(wěn)地生活，也算是對她來到這個世界了走了一遭最好的回報吧。

  中年后，身體在熬中和焦慮中變得弱不禁風，她得了輕微的中風，嘴歪了，沒有錢治療，只能求助侄子到田溝里捉黃鱔，用黃鱔血敷在歪了的嘴巴上。

    一天兩天.....她希望自己的嘴巴能恢復到以前一樣好看。但是，沒有，她嘴唇紅而簿的櫻桃小嘴，不再以鼻子為中心，歪在了臉的一邊，徹底扭曲了那張面容姣好的臉！

她，成了一樣歪嘴女人。她還在擔心著，自己成了這個樣子，假如有一天丈夫回來了，會認不出她，也看不起她了怎么辦！

腿折之后

  秋天的大地，山上山下，田野村莊，處處都是美景如畫，也是收獲的大好季節(jié)，山上的菊花，田野的稻谷、高粱、芝麻、黃豆，匯聚成一幅巨畫，每一個人的臉上都洋溢著收獲后的喜悅。
  每年的這個季節(jié)，詹三奶奶得抓緊時機到山上，田埂上摘一些菊花曬干賣點錢，用于買些油鹽和日用品，這也是她唯一的收入來源。
  她勤勞，總是通過自己的雙手創(chuàng)造價值，不愿意向任何人伸手，自食其力地靠自己的力量養(yǎng)活自己。

  三寸金蓮，本不強壯的身體，苦也好，累也好，在頑強的精神支撐下，她已走過了七十多個春秋，

   一年秋天，她如往常一樣拎著個菜籃子到山上摘菊花，由于長期素食，身體沒有營養(yǎng)，腿沒有力氣，一下子掉在一條山溝里將腿摔斷了，侄子們將她弄回家里后，沒有人送她去治療，沒有人給錢她治療，就這樣讓她在那間屋子里自生自滅。

   她，成了一個癱子，整天坐在圈子椅上，無神的眼睛望著村口，一天天地等待，等待著丈夫的歸來。

因為成分問題，沒有人給她辦五保戶，沒有人照顧她的生活起居，詹家人，包括叔伯兄弟七人，采取輪工的方式，每家三個月來瞻養(yǎng)著這位還在等待三少爺歸來的，無兒無女的三媽。

  這種生活，只算是不餓死，有一口吃的。東家三個月，西家三個月，每到一家，那厭惡的眼神，詛咒的冷言惡語，像一把刀剌進她的心窩，那時候的詹三奶奶不是一個人，其實連一條小狗都不如。

    時光流逝，歲月沉淀，轉(zhuǎn)眼間侄兒子們也六七十歲了，一次坐在圈子上的她被抬到了二侄子家，二侄子一邊擦汗，一邊無奈地說：“三媽，你再不死我就抬不動你了呀！”她無可奈何地說：“兒呀，我也想死，活著是你們的負擔，只是你們的三叔還沒有回來，我只想見他一面，只見一面也行，我死了把眼睛閉緊點！”她厚臉，抱著從東家?guī)У轿骷业娜考耶敚粋€土布包袱，低著頭，進了二侄子的家門。怯懦地對二侄媳婦說：“我老不死的又來給你添麻煩了！”二侄媳婦頭都不抬，也不看她一眼，生硬地說道：“么門呢！”下一句應該是：“你也不死！”

   詹三奶奶卻還是堅強地活著，她心里有一線希望的光，在支撐著她的生命，她在等丈夫打完仗后平安歸來。

她就是在這樣的生活環(huán)境下活著，活著......

貧賤生活

  她那個家完全可能用一貧如洗、家徒四壁來形容。

   她一生沒穿幾件新衣服 ，一條結婚時自制的紅色土布圍巾，陪伴了她一輩子，爛了補，補了爛，可以說是補丁摞補丁，補到根本就沒有了圍巾的本來顏色，因為那條圍巾，是她結婚時的信物，是唯一證明她和詹三少爺結過婚的見證，她視它為珍寶。

  她最奢侈的食物就是侄女們長大后偶爾買一包冰糖或白糖，她終生吃素，因為她沒有魚肉可吃，想吃也只能想一想，可以說是一生沒有吃過美食。

   后來侄孫子們長大了，一次一位侄孫子外出回來帶了幾個鴨梨送給了她，她拿著鴨梨左看看右看看，在手上翻來翻去，像是看到一個天外之物，然后問侄孫子：“這個么東西！”侄孫子告訴老人：“這是鴨梨，一種水果！”侄孫子的語言里含著酸澀。

   可憐的老人，活了幾十年了，連鴨梨都沒有見過。

   她沒穿過一身體面的衣服，白棉布纏裹了一生的三寸金蓮小腳，總是穿她自己做的千層底布鞋。她的一生，岐視、不公、歪理、封建、禮教，就像她腳上的裹腳布一樣，緊緊地，無形地纏繞著她的精神和生活，讓她的人生，就如她的三寸金蓮，徹底變成了畸形，本是修長的大腳，被纏繞成了三寸，走路是那么困難，就如她的一生，走得那么艱難。
    誰之過？

成分平反

1979年1月11日，中共中央作出《關于地主、富農(nóng)分子摘帽問題和地、富子女成分問題的決定》，宣布：除極少數(shù)堅持反動立場的以外，凡是多年來遵守政府法令，老實勞動，不做壞事的地主、富農(nóng)分子以及反革命分子、壞分子，一律摘掉帽子，給予農(nóng)村人民公社社員待遇。地主、富農(nóng)家庭出身的社員的子女，他們的家庭出身應一律為社員，不應再作為地主、富農(nóng)家庭出身。

   而此時，詹三奶奶已八十高齡，頭頂?shù)哪琼攭浩人龓资甑牡刂髅弊咏K于摘了下來了，她的生命在沒有期許的等待中，已到了油干燈盡，摘與不摘，對于她，又有什么意義！
   她何錯之有？

死不眠目

   她太累了，太苦了，也再也無力等下去了......

  八十年代初，詹三奶奶在圈子椅上坐了多年后，還是沒有等到她的丈夫歸來，在絕望中踏上了去天國的道路。七個侄子考慮到她在詹家做了一世人，合伙出錢為她買了一副像樣的棺材和幾件新壽衣，用高規(guī)格的葬禮，讓八十高齡的詹三奶奶體面地入土為安，葬在了詹家的祖墳園里，結束了她悲慘的一生。
   她死了，卻沒能閉上眼睛，是丈夫沒有歸來，她不甘心。是她受了太多屈辱，她不甘心。是封建禮教剝奪了她愛的權利，她不甘心。還是她一生沒過正常人的生活，她不甘心......。

此時，她作為詹家的媳婦，為那位新婚之夜被抓走的詹三少爺苦苦守了六十余載的婦道沒有改嫁，做了封建禮教的犧牲品，一生以悲劇而結束。

  詹三奶奶臨死之時，眼里還充滿希望：“你這個無情的郎君啊，你可知道我等你等得有多苦，六十余年，我用一生的時間期待你歸來，眼睛都望瞎了，你可記得還有一位女子在等著你？郎君，你在哪里？”

   眼神里寫滿了哀怨和對舊社會抓壯丁的災難在她身上無情地導演，并如此慘烈，慘烈得讓人不忍耳聞，她怎能眠目！

時勢弄人，在那個顛倒黑白的年代里造成的悲劇讓這個弱女子用一生去承受。

她一生沒做過一件壞事，連自己尋找愛情的權利也被封建枷鎖剝奪，地主、反動派，這些罪名之下受的苦，那一點是她的錯，她錯在哪兒！她只是選擇了默默承受，無力反抗。她背負著多少委屈和辛酸低頭做人，她承受了多少冤屈，卻無力申辯，一輩子過著任人宰割的生活。

她，已被那些莫虛有的罪名壓迫得麻木了，做了一輩子的羔羊，她的人格已被這些苦難磨歷耗盡，連一只低級動物都不如，低級動物還有主人喂養(yǎng)，有主人護著，而她呢！可畏是受盡了屈辱。

也不知道她的那位丈夫是死是活，還是逃到了臺灣另有家庭，至今還是一個迷。

只是，苦了這位十八歲嫁到詹家做媳婦的賀家女兒，讓她用一生為代價，守著所謂的婦道，過著生不如死的生活，受盡了人世間的人情冷曖，遭受了無盡的白眼和欺凌，以至于讓詹家的后人們提起這位由少女，到三媽，到三奶奶的一生就心痛不已。
   時過境遷，還有多少人能記得這位悲慘的女人！

   

青春之哥

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讀完心情沉重，三少奶奶的故事讓人唏噓！